Thảm họa lật tàu Vịnh Xanh 58 tại Vịnh Hạ Long, Quảng Ninh, đã gây ra một trong những tai nạn hàng hải đau thương nhất trong lịch sử, cướp đi sinh mạng của 37 người và để lại hậu quả không thể khắc phục. Trong thời điểm tang tóc, nhiều người đang cố gắng chia sẻ nỗi mất mát với các gia đình nạn nhân. Tuy nhiên, bên cạnh đó đã xuất hiện những hành vi đáng lên án, khi một số cá nhân trên mạng xã hội đã dựng chuyện và chế ảnh sai sự thật liên quan đến thảm kịch này.

Những hành vi này không chỉ thể hiện sự phản cảm và vô đạo đức mà còn có thể phải chịu trách nhiệm trước pháp luật. Việc lan truyền thông tin sai lệch và hình ảnh không đúng sự thật không chỉ gây ra sự hiểu lầm và hoang mang trong dư luận mà còn làm tổn thương sâu sắc đến các gia đình nạn nhân và những người có liên quan.

Luật sư Nguyễn Văn Tuấn, Giám đốc Công ty Luật TGS, Đoàn Luật sư TP Hà Nội, đã đưa ra quan điểm pháp lý về vấn đề này. Theo ông, việc sử dụng trí tuệ nhân tạo (AI) để chế ảnh, dựng chuyện về thảm kịch nhằm mục đích tăng tương tác trên mạng xã hội là hành vi cần bị lên án và xử lý nghiêm. Ông cho rằng đây không chỉ là hành vi trái thuần phong mỹ tục và đi ngược lại với những giá trị đạo đức cơ bản của xã hội mà còn vi phạm pháp luật.

Theo quy định tại Điều 101 Nghị định số 15/2020/NĐ-CP của Chính phủ, các cá nhân, tổ chức cung cấp hoặc chia sẻ thông tin giả mạo, sai sự thật, xuyên tạc, vu khống, xúc phạm uy tín của cơ quan, tổ chức, danh dự, nhân phẩm của cá nhân trên mạng xã hội có thể bị xử phạt hành chính. Mức phạt đối với cá nhân vi phạm có thể lên tới 5-10 triệu đồng, còn với tổ chức vi phạm là 10-20 triệu đồng. Ngoài ra, các chủ thể vi phạm còn phải gỡ bỏ thông tin sai sự thật hoặc gây nhầm lẫn do thực hiện hành vi vi phạm.

Đặc biệt, trong trường hợp hành vi bị xác định gây hậu quả nghiêm trọng trong xã hội, như làm hoang mang dư luận, gây phẫn nộ, bức xúc trong nhân dân, tạo tâm lý tiêu cực cho gia đình nạn nhân hay dẫn tới khó khăn, cản trở cho công tác cứu hộ, người vi phạm có thể bị xem xét trách nhiệm hình sự về tội “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân” theo Điều 331 Bộ luật Hình sự 2015. Mức phạt có thể áp dụng là phạt cảnh cáo, phạt cải tạo không giam giữ đến 3 năm hoặc phạt tù từ 6 tháng đến 3 năm. Trường hợp hành vi gây ảnh hưởng xấu đến an ninh, trật tự, an toàn xã hội, thì bị phạt tù từ 2-7 năm.

Trước tình trạng này, cơ quan chức năng đang kêu gọi người dân hãy có ý thức trong việc cung cấp và chia sẻ thông tin trên mạng xã hội, tránh lan truyền những thông tin sai sự thật gây hoang mang dư luận. Đồng thời, các cơ quan có thẩm quyền cũng đang tích cực vào cuộc để xử lý nghiêm các hành vi vi phạm theo quy định của pháp luật.

Ông Hoàng Nam Tiến, một doanh nhân truyền cảm hứng và là Phó Chủ tịch Hội đồng Trường Đại học FPT, đã qua đời đột ngột ở tuổi 56 do đột quỵ. Sự ra đi của ông đã để lại nhiều tiếc thương trong cộng đồng công nghệ và giáo dục Việt Nam, cũng như trong lòng những người yêu mến ông.

Sinh năm 1969, ông Tiến là con út trong một gia đình cách mạng nổi tiếng. Cha ông là Thiếu tướng Hoàng Đan, một vị tướng tài ba từng chỉ huy nhiều chiến dịch lớn trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ. Mẹ ông, bà Nguyễn Thị An Vinh, là một đại biểu Quốc hội nhiều khóa, hình ảnh tiêu biểu của người phụ nữ thời chiến. Tuổi thơ của ông Tiến gắn liền với những ngày mẹ lặng lẽ gồng gánh gia đình giữa khói bom đạn, còn cha thì miệt mài nơi chiến trường. Chính trong bối cảnh đầy gian khó đó, ông đã được hun đúc tinh thần trách nhiệm, lòng biết ơn và khát khao cống hiến.

Ông Tiến đã chọn lối đi riêng, theo đuổi công nghệ và giáo dục. Tốt nghiệp ngành Công nghệ Thông tin tại Đại học Bách khoa Hà Nội, ông gia nhập FPT từ những ngày đầu và gắn bó suốt hơn 30 năm. Trong sự nghiệp của mình, ông từng giữ các vị trí quan trọng như Chủ tịch FPT Software, Chủ tịch FPT Telecom, và gần đây là Phó Chủ tịch Hội đồng Trường Đại học FPT. Không chỉ là người điều hành doanh nghiệp, ông còn là một nhà giáo truyền cảm hứng đặc biệt.

Ông Tiến dành nhiều tâm huyết cho giáo dục, thường xuyên trực tiếp giảng dạy, trò chuyện với sinh viên, chia sẻ từ câu chuyện đời thường đến định hướng nghề nghiệp. Ông cũng là tác giả của cuốn sách “Thư cho Em”, viết về chuyện tình bố mẹ ông. Cuốn sách là một di sản tinh thần ông Tiến để lại, với lời nhắn gửi về tình yêu, gia đình và lòng nhân hậu trong thời đại ồn ào và biến động này.

Ông Hoàng Nam Tiến đã để lại dấu ấn sâu đậm trong lòng những người xung quanh, với sự kiên định, bản lĩnh và tinh thần trách nhiệm. Sự ra đi của ông là một mất mát lớn cho cộng đồng công nghệ và giáo dục Việt Nam. Ông đã góp phần xây dựng và phát triển FPT, cũng như đào tạo ra nhiều thế hệ nhân lực công nghệ thông tin cho đất nước.

Với những đóng góp của mình, ông Tiến đã nhận được nhiều bằng khen và giải thưởng. Ông cũng là một trong những người lãnh đạo của FPT, người đã góp phần xây dựng văn hóa doanh nghiệp và định hướng phát triển cho công ty.

Cuốn sách “Thư cho Em” của ông Tiến không chỉ là một tác phẩm văn học, mà còn là một nguồn cảm hứng cho nhiều người. Cuốn sách đã được xuất bản và được nhiều độc giả yêu thích.

Ông Hoàng Nam Tiến qua đời, để lại nhiều tiếc thương cho cộng đồng công nghệ và giáo dục Việt Nam. Tuy nhiên, di sản của ông vẫn còn mãi, là một nguồn cảm hứng và động lực cho nhiều người.

Trường Đại học FPT đã thông báo về sự ra đi của ông Hoàng Nam Tiến. “Chúng tôi xin chia buồn sâu sắc về sự ra đi của ông Hoàng Nam Tiến, một người lãnh đạo và nhà giáo xuất sắc của trường. Ông đã để lại nhiều dấu ấn và đóng góp cho sự phát triển của trường Đại học FPT.”

FPT Corporation cũng đã thông báo về sự ra đi của ông Hoàng Nam Tiến. “Chúng tôi xin chia buồn sâu sắc về sự ra đi của ông Hoàng Nam Tiến, một người lãnh đạo và doanh nhân xuất sắc của FPT. Ông đã để lại nhiều dấu ấn và đóng góp cho sự phát triển của FPT.”

Trong thế giới giải trí, nơi ánh hào quang và sự chú ý có thể dễ dàng khiến con người lạc lối, việc xây dựng và duy trì một hình ảnh tích cực không phải là một nhiệm vụ đơn giản. Danh tiếng có thể được tạo dựng trong nhiều năm, nhưng nó cũng có thể sụp đổ chỉ trong một khoảnh khắc, để lại hậu quả khó lường.

Công chúng thường có thái độ bao dung đối với những vấp ngã nghề nghiệp, xem đó như một phần của quá trình trưởng thành và học hỏi. Tuy nhiên, sự tha thứ cho những sai lệch đạo đức là một vấn đề hoàn toàn khác. Khi một nhân vật công chúng bị phát hiện có hành vi không đúng đắn, không phù hợp với các chuẩn mực đạo đức cơ bản, sự mất lòng tin từ công chúng có thể là điều không thể tránh khỏi.

Trong bối cảnh này, điều quan trọng không chỉ là tài năng và thành công trong sự nghiệp, mà còn là khả năng giữ mình trước những cám dỗ và áp lực của thế giới giải trí. Sự tử tế, khiêm nhường và bản lĩnh giữ mình là những phẩm chất cần thiết để xây dựng và duy trì một hình ảnh tích cực trong mắt công chúng.

Đã đến lúc chúng ta cần một chuẩn mực mới trong việc đánh giá và tôn vinh những nhân vật công chúng. Thay vì chỉ nhìn vào vẻ ngoài hào nhoáng và thành công bề mặt, chúng ta cần đánh giá cao những cá nhân có chiều sâu nhân cách và đạo đức trong sạch. Ánh sáng bền vững và sự thành công lâu dài không chỉ đến từ những sân khấu rực rỡ và thành công tạm thời, mà còn từ một nền tảng đạo đức vững chắc.

Bằng cách đề cao những giá trị như sự tử tế, trung thực và trách nhiệm, chúng ta có thể tạo ra một môi trường giải trí lành mạnh và bền vững hơn. Công chúng có quyền được biết và tôn trọng những nhân vật công chúng có hành vi và nhân cách tích cực. Đồng thời, việc thiết lập và duy trì các chuẩn mực đạo đức cao cũng giúp ngăn chặn những hành vi sai trái và giữ gìn hình ảnh tích cực của ngành giải trí nói chung.

Cuối cùng, việc xây dựng một hình ảnh tích cực và bền vững trong thế giới giải trí đòi hỏi sự nỗ lực và cam kết từ cả những nhân vật công chúng và công chúng. Bằng cách cùng nhau đề cao và thực hiện các giá trị tích cực, chúng ta có thể tạo ra một không gian giải trí lành mạnh, nơi ánh sáng hào quang không chỉ đến từ sự thành công bề mặt mà còn từ chiều sâu của nhân cách và đạo đức.

Thiếu Lâm Tự, biểu tượng võ thuật Trung Hoa nghìn năm, đang đối mặt với những thách thức nghiêm trọng khi uy tín của họ bị đe dọa bởi vụ bê bối liên quan đến sư trụ trì Thích Vĩnh Tín. Sự kiện này đã khiến công chúng nhớ lại tác phẩm kinh điển của Kim Dung – Thiên Long Bát Bộ, trong đó Thiếu Lâm Tự được miêu tả như một thánh địa linh thiêng của Phật giáo và võ thuật. Tuy nhiên, trên thực tế, Thiếu Lâm Tự đã ngày càng giống một công viên giải trí hơn là một thánh địa tâm linh.

Việc kinh doanh và thương mại hóa đã làm giảm đáng kể yếu tố thiền định và Phật học trong quá trình luyện võ tại Thiếu Lâm Tự. Sư Thích Diên Minh, một thành viên của dòng Thiếu Lâm thứ 34, hiện đang sống và giảng dạy võ thuật tại Mỹ, đã bày tỏ sự thất vọng sâu sắc với tình trạng hiện tại của Thiếu Lâm Tự. Ông cho rằng việc luyện võ tại Thiếu Lâm Tự không chỉ bao gồm việc học võ công, mà còn phải bao gồm việc cạo đầu, ăn chay theo nghi thức Phật giáo, mặc tăng bào, rèn luyện đạo đức và tìm hiểu kinh nghĩa của đạo Phật.

Tuy nhiên, hiện tại, Thiếu Lâm Tự đã quá dễ dãi trong việc đào tạo và truyền thụ võ thuật cho công chúng, nhằm thu hút nhiều học viên. Thay vì tập trung vào việc tu tập và rèn luyện tâm linh, nhiều người đến Thiếu Lâm Tự chỉ để học võ công và tham gia vào các hoạt động giải trí. Điều này đã làm cho Thiếu Lâm Tự trở thành một sân khấu trình diễn kungfu, hơn là một nơi thực sự luyện võ.

Không chỉ vậy, Thiếu Lâm Tự hiện đang kiếm tiền từ việc bán vé và các hoạt động thương mại khác. Theo ước tính, họ thu về khoảng 40-50 triệu USD từ việc bán vé mỗi năm và hàng trăm triệu USD từ các hoạt động thương mại khác. Tuy nhiên, sư Thích Diên Minh cho rằng vấn đề không phải là việc kinh doanh, mà là cách họ giảm đi yếu tố thiền định và Phật học trong quá trình luyện võ.

Tình trạng thương mại hóa quá mức đã dẫn đến việc các võ sĩ xuất thân từ Thiếu Lâm Tự thường thất bại trong các cuộc thi đấu thực chiến, cho thấy khoảng cách lớn giữa kungfu trình diễn và võ thuật đối kháng. Mặc dù vậy, Thiếu Lâm Tự vẫn được ngưỡng mộ vì võ đạo của mình. Đông đảo người Tây phương vẫn thích tìm hiểu và thọ giáo các võ phái giàu truyền thống này vì các giá trị về văn hóa và tinh thần.

Sau vụ bê bối của sư trụ trì Thích Vĩnh Tín, người hâm mộ võ thuật Trung Quốc không khỏi chững lại và có một cái nhìn sâu hơn về biểu tượng nghìn năm của làng võ. Sự kiện này đã đặt ra câu hỏi về tương lai của Thiếu Lâm Tự và liệu họ có thể tìm lại được con đường tâm linh và võ đạo như xưa hay không.

Các nhà sản xuất phim Bollywood đang sử dụng AI, công cụ chỉnh sửa bằng trí tuệ nhân tạo, để thay đổi một số cảnh trong phim nhằm đáp ứng yêu cầu của chính quyền, theo Hindustan Times.

“Vài năm trước, chúng tôi đã phải chỉnh sửa vài cảnh trong phim ‘Raanjhanaa’ (2013) do yêu cầu của Hội đồng xếp hạng phim của Ấn Độ (CBFC). Chúng tôi đã sử dụng AI trong vài tháng để thay đổi cái kết của bộ phim”, nhà sản xuất Dhilin Mehta cho biết.

‘Raanjhanaa’ là một bộ phim chính kịch lãng mạn của đạo diễn Vishal Bhardwaj, đóng vai trò quan trọng trong lịch sử điện ảnh Ấn Độ. Ban đầu, bộ phim này được dán nhãn A (chỉ dành cho người trên 18 tuổi) bởi CBFC nhưng các nhà sản xuất muốn thay đổi để có thể mở rộng tệp khán giả.

“Sau khi sử dụng AI, chúng tôi đã thay đổi vài cảnh. Hội đồng xếp hạng phim đã chấp nhận và sau đó chúng tôi đã nhận được xếp hạng U (phim phù hợp với mọi lứa tuổi)”.

Các bộ phim phải được CBFC xem xét và cấp phép trước khi công chiếu. Hội đồng này thường yêu cầu các nhà sản xuất thực hiện một số chỉnh sửa để đảm bảo rằng các bộ phim có nội dung phù hợp và đáp ứng các tiêu chuẩn về văn hóa cũng như đạo đức.

Một số nhà sản xuất đã cố gắng giải quyết vấn đề này bằng cách sử dụng AI để chỉnh sửa các cảnh có vấn đề nhằm đạt được xếp hạng phù hợp mà không làm mất đi bản chất của bộ phim.

Ví dụ như Mahesh Babu, một ngôi sao điện ảnh tiếng Telugu, gần đây đã sử dụng AI để chỉnh sửa một cảnh trong bộ phim để làm hài lòng các nhà kiểm duyệt phim.

“Công nghệ AI rất hữu ích. Nếu các đạo diễn muốn thực hiện các dự án với nội dung nhạy cảm một cách tự do thì khoản đầu tư hợp lý cho post-production (công đoạn hậu sản xuất) sẽ là một sự lựa chọn thông minh”, Dev Khatri, người sáng lập và CEO của một công ty công nghệ tại Ấn Độ, nhận định.

*Bài viết được tổng hợp từ Hindustan Times.*

Những trường hợp người nổi tiếng trong lĩnh vực nghệ thuật bị bắt giữ gần đây vì các hành vi liên quan đến ma túy đã gây ra một sự quan ngại sâu sắc trong dư luận. Điều đáng chú ý là có vẻ như nhiều người đã quá quen thuộc với những sự việc như thế này và không còn cảm thấy ngạc nhiên hoặc quan tâm đến mức độ nghiêm trọng của vấn đề.

Trong hai năm qua, hàng chục người nổi tiếng từ nhiều lĩnh vực khác nhau, bao gồm ca sĩ, người mẫu, diễn viên và nhà thiết kế thời trang, đã bị phát hiện tàng trữ, sử dụng hoặc tổ chức sử dụng ma túy. Việc này đặt ra câu hỏi về mối quan hệ giữa nghệ sĩ và chất kích thích, cũng như vai trò của họ trong xã hội.

Lâu nay, nhiều người đã quen với việc gắn kết giữa nghệ sĩ và chất kích thích, cho rằng nghệ sĩ thường có tính cách đa cảm, đa tình và lối sống phong lưu, phóng khoáng. Tuy nhiên, cảm xúc và cảm hứng của nghệ sĩ không nhất thiết phải gắn liền với chất kích thích. Nghệ sĩ có thể tìm kiếm nguồn cảm hứng từ nhiều nguồn khác nhau, bao gồm cuộc sống, tâm hồn và những rung động trong chính mình.

Khi một vài nghệ sĩ vướng vào những ồn ào liên quan đến ma túy, dư luận cần phải nhìn đúng bản chất của vấn đề và không nên quá ngạc nhiên hoặc dễ dàng bênh vực họ. Việc vi phạm pháp luật không thể được ngụy biện bằng những thuộc tính nghề nghiệp hoặc sự yêu thích cá nhân. Làm nghệ thuật là một nghề đặc thù và nghệ sĩ là người của công chúng, có ảnh hưởng nhất định đến xã hội, đặc biệt là giới trẻ.

Vì vậy, việc họ vi phạm pháp luật phải được nhìn nhận một cách nghiêm túc và không thể dung thứ. Nghệ thuật phải luôn được giữ gìn là nơi nuôi dưỡng vẻ đẹp tinh thần của xã hội. Để làm nghệ thuật, ngoài tài năng còn cần đạo đức và ý thức trách nhiệm với cộng đồng. Cảm hứng và sự thăng hoa phải đến từ sự rung động trong tâm hồn, không thể vay mượn từ chất kích thích hay lối sống lệch lạc.

Cuối cùng, cần phải nắn chỉnh lại nhận thức về nghệ thuật và vai trò của nghệ sĩ trong xã hội. Nghệ sĩ cần phải ý thức được trách nhiệm của mình và đóng góp tích cực cho xã hội thông qua công việc của họ. Đồng thời, cần có những biện pháp hiệu quả để ngăn chặn và xử lý nghiêm những trường hợp vi phạm pháp luật liên quan đến ma túy trong giới nghệ thuật.

Nhiều người có ảnh hưởng trực tuyến (KOL) từng được xem là hình mẫu lý tưởng với hình ảnh tích cực và truyền cảm hứng, nay trở thành tâm điểm chỉ trích trên mạng xã hội. Những ồn ào liên quan đến cách hành xử, đời tư và đạo đức nghề nghiệp của các KOL đã được cộng đồng mạng ‘tấn công’ dồn dập trên ứng dụng Threads.

Mới đây, Tina Thảo Thi (Nguyễn Tiến Thịnh, sinh năm 1998), một TikToker nổi tiếng với hình ảnh lạc quan và năng lượng tích cực, đang vướng lùm xùm khi bị nhiều đối tác trong ngành quảng cáo đưa vào ‘danh sách đen’ (blacklist). Bài đăng xin lỗi kèm cam kết tiếp thu ý kiến trên Threads của Tina đã thu hút gần 2 triệu lượt xem chỉ sau chưa đầy một ngày. Không ít người dùng mạng xã hội đã bày tỏ sự thất vọng trước cách cư xử của các KOL.

Trường hợp của Tina không phải cá biệt. Từ đầu năm đến nay, hình tượng ‘nàng thơ’ của influencer với phong cách nhẹ nhàng và đời sống hoàn mỹ liên tục bị đặt dưới lăng kính soi xét. Hồi tháng 6, Thạch Trang (Thạch Nguyễn Phương Trang, sinh năm 1998), YouTuber du học sinh Đức, cũng vướng loạt tranh cãi. Cô bị chỉ trích vì trả thù lao thấp cho tình nguyện viên trong buổi Meet & Greet do chính mình tổ chức, trong khi vé bán ra lên đến 250.000 đồng/người. Cùng thời điểm, Trang còn bị phát hiện sao chép tranh một họa sĩ Nhật Bản để in ảnh làm quà hoặc bán cho fan.

Bên dưới bài đăng xin lỗi, câu mở đầu ‘Tôi xin lỗi vì bị phát hiện’ vô tình trở thành ‘mồi nổ’ cho loạt tranh cãi tiếp theo. Bản ghi chú dài 650 chữ được xem là đáp trả vòng vo, thiếu chân thành. Lê Hà Trúc – KOL sở hữu lượng người theo dõi đông đảo, nổi tiếng với hình ảnh và cuộc sống chỉn chu, hoàn hảo trong từng khung hình ‘chìm’ trong drama kéo dài hơn một tháng.

Vụ lùm xùm bắt đầu từ Threads, khi một tài khoản lên tiếng về thái độ ứng xử của Trúc hút hơn 4 triệu tiếp cận, kèm theo đó là một loạt bình luận tố cô ‘làm màu’, ‘gồng’, ‘không thật’, không tiếp nhận góp ý. Cô cũng bị chỉ trích thái độ đáp trả gay gắt, xóa bình luận, chặn người theo dõi.

Các bài tranh cãi gần đây hầu hết đều bùng nổ và lan truyền từ Threads. Những bài viết chia sẻ quan điểm, ‘bóc phốt’ KOL dễ dàng hút đến hàng triệu lượt tiếp cận. Tất cả dẫn dắt cộng đồng mạng ‘cháy lan’ cảm xúc từ tò mò đến phẫn nộ.

Theo nghiên cứu của Katie Notopoulos từ tạp chí Business Insider, Threads – ứng dụng mạng xã hội mới của Instagram – đang tràn ngập các nội dung câu tương tác. Nền tảng này dường như ưu tiên bình luận hơn chia sẻ lại (repost) hay lượt thích, khiến nó trở thành mảnh đất màu mỡ cho những chiến thuật thao túng.

Sự non trẻ của Threads khiến người dùng chưa đủ kinh nghiệm nhận diện các bài câu tương tác, từ đó tạo cơ hội cho những luồng dư luận bùng phát nhanh chóng.

Bản án dành cho nhà thiết kế Công Trí không chỉ đến từ pháp luật mà còn là sự xói mòn niềm tin của công chúng với biểu tượng làng mốt. Sau mỗi cú ngã của bất kỳ nghệ sĩ, người nổi tiếng nào, mong rằng những người làm nghề còn lại sẽ thức tỉnh, cẩn trọng hơn, biết tự đặt ra giới hạn cho chính mình.

Thông tin nhà thiết kế Nguyễn Công Trí bị bắt vì liên quan đến ma túy gây chấn động. Thời điểm chưa bị phát giác, Nguyễn Công Trí là cái tên nổi đình đám, được gọi là nhà thiết kế của các sao quốc tế. Điều đáng nói, bên cạnh sự tiếc nuối một tài năng lớn nhưng không vượt qua được cám dỗ từ ma túy, còn có không ít người lên tiếng tiếc nuối, bảo vệ nhà thiết kế. Những ý kiến này đã gây ra nhiều tranh luận.

PGS.TS Bùi Hoài Sơn – Ủy viên chuyên trách tại Ủy ban Văn hóa và Xã hội của Quốc hội – cho rằng ông thấu hiểu và chia sẻ với những tâm trạng trái ngược trong dư luận về sự việc của nhà thiết kế Công Trí. Người thất vọng, người tiếc nuối, thậm chí có người vẫn cố bênh vực Công Trí như một cách níu giữ niềm tin vào thần tượng. Công Trí không chỉ là một nhà thiết kế, anh từng được xem là ‘anh cả’ của làng thời trang, là một trong những người mở đường, đặt nền móng cho thời trang Việt Nam có vị thế trên bản đồ thế giới. Chính vì vậy, cú trượt ngã này không chỉ là cú sốc, mà còn khiến công chúng rơi vào trạng thái khủng hoảng niềm tin.

Dẫu công chúng, khán giả thất vọng, nhưng điều cần thiết là họ phải đặt ra những câu hỏi nghiêm túc: Vì sao một tài năng lớn lại không giữ được mình? Vì sao sự nổi tiếng, thành công, hào quang… vẫn không đủ sức bảo vệ một con người khỏi sự sụp đổ? Ông Bùi Hoài Sơn cho rằng sự tiếc nuối của nhiều người là có cơ sở, bởi họ mất đi một biểu tượng, nhưng tiếc không có nghĩa là bỏ qua. Theo đó, công chúng có quyền đòi hỏi sự minh bạch, có quyền đặt lại thước đo đạo đức đối với những người từng được tôn vinh.

Trong một xã hội công bằng, danh tiếng không thể là lá chắn. Trong lĩnh vực nghệ thuật – nơi cảm xúc và hình ảnh chiếm vai trò trung tâm, đạo đức và nhân cách của nghệ sĩ càng phải được giữ gìn như một phần của tác phẩm mà họ tạo ra. Sự thất vọng không chỉ là cảm xúc, mà còn là một lời nhắc nhở nghiêm khắc: không ai có thể đứng ngoài những chuẩn mực tối thiểu của pháp luật và đạo lý, dù họ có tài năng lớn đến đâu.

Chuyên gia xã hội học, TS. Phạm Quỳnh Hương cho rằng một khi người nổi tiếng làm sai, họ phải chịu hình phạt thích đáng. Trường hợp của nhà thiết kế Công Trí cho thấy công chúng đã công nhận tài năng, sự cống hiến của anh, nhưng khi sai phạm, anh phải chịu hình phạt thích đáng. Khi sự việc xảy ra, chúng ta thương tiếc cho một tài năng nhưng Công Trí phải chịu trách nhiệm cho sai lầm của mình. Không thể ‘giơ cao đánh khẽ’, ngược lại, càng phải xử nghiêm.

Vị chuyên gia này khẳng định khi một người có tài năng, uy tín, sức ảnh hưởng thì trách nhiệm của người đó càng lớn. Đây cũng là sự cảnh tỉnh cho tất cả nghệ sĩ, người nổi tiếng khác về trách nhiệm xã hội của bản thân. Đối với nghệ sĩ, người nổi tiếng, hình phạt lớn nhất không chỉ đến từ luật pháp, mà còn đến từ bản án vô hình – đánh mất niềm tin từ công chúng. Khi một nghệ sĩ sa ngã, đặc biệt là dính đến ma túy, họ không chỉ tự tay khép lại cánh cửa sự nghiệp của mình, mà còn khiến bao năm gây dựng hình ảnh, uy tín và dấu ấn nghệ thuật trở về con số không.

PGS.TS Bùi Hoài Sơn nêu: Với người bình thường, phạm tội đã là sai trái. Nhưng với nghệ sĩ – người từng được cả xã hội tin yêu, kỳ vọng, người từng được nâng niu như biểu tượng văn hóa – cú ngã ấy càng sâu hơn, đau hơn. Không có án tù nào dài bằng sự lãng quên. Không có sự trừng phạt nào khắc nghiệt hơn ánh mắt nghi ngờ đến từ chính những khán giả từng đặt niềm tin nơi họ. Một lần vướng vòng lao lý, sự nghiệp có thể không bao giờ trở lại như trước, dù tài năng vẫn còn, thành tựu quá khứ vẫn lấp lánh.

Trong lĩnh vực nghệ thuật, lòng tin của công chúng chính là nguồn sống. Mất đi điều đó, mọi ánh đèn sân khấu đều tắt. Và đó, chính là bản án cay đắng nhất. PGS.TS Bùi Hoài Sơn mong muốn các nghệ sĩ, đặc biệt là những người trẻ đang dấn thân vào con đường nghệ thuật, hãy sống có trách nhiệm với tài năng của mình, bởi đó là món quà quý giá không phải ai cũng có. Nghệ thuật là ánh sáng, nhưng ánh sáng ấy không miễn dịch với bóng tối. Chỉ có bản lĩnh, đạo đức và sự tỉnh táo mới giúp mỗi người giữ vững mình giữa những cạm bẫy ngọt ngào mà nguy hiểm.

Ma túy không chỉ là chất cấm mà còn là ‘kẻ cướp’ tương lai khôn lường, là con dao hai lưỡi giết chết sự nghiệp, hủy hoại niềm tin và để lại những vết sẹo không thể xóa nhòa trong tâm hồn nghệ sĩ và trái tim người hâm mộ. Chuyên gia xã hội Quỳnh Hương cũng khẳng định khi bước chân vào con đường nghệ thuật, người trẻ cần xây dựng được tính kỷ luật ngay từ đầu và luôn phải tự giám sát bản thân để tự ý thức, tránh xa những cám dỗ, tránh lệ thuộc vào chất kích thích, ma túy.

Đời nghệ sĩ, người nổi tiếng có thể rất rực rỡ, nhưng chỉ cần một lần sa ngã đủ khiến mọi thứ vụn vỡ. Nếu không thể giữ mình, tất cả những gì họ xây dựng suốt cả đời có thể sụp đổ chỉ trong khoảnh khắc. Vì vậy, sau mỗi cú ngã của bất kỳ nghệ sĩ, người nổi tiếng nào, những người còn lại sẽ thức tỉnh, cẩn trọng hơn, biết tự đặt ra giới hạn cho chính mình. Giữ gìn bản thân cũng chính là giữ gìn niềm tin của công chúng, giữ gìn ánh sáng cho con đường nghệ thuật mà mỗi người đã chọn.

Thông tin về việc máy móc mang nhãn hiệu VPIC của Việt Nam và Tsugami của Trung Quốc được sử dụng trong nhà máy sản xuất UAV Shahed-136 của Nga đã gây ra sự quan tâm lớn trong cộng đồng quốc tế. Nhà báo điều tra người Đức, Julian Röpcke, đã tiết lộ những hình ảnh về thiết bị Tsugami B0325 xuất xứ Trung Quốc và thiết bị công nghiệp có nhãn VPIC, Vĩnh Phúc, Việt Nam, được phát hiện tại nhà máy sản xuất UAV Shahed/Geran tại Nga hoặc lãnh thổ do Nga kiểm soát.

UAV Shahed-136 là loại UAV cảm tử có nguồn gốc công nghệ từ Iran, được Nga sử dụng rộng rãi trong các cuộc tấn công vào Ukraine từ năm 2022 đến nay. Tuy nhiên, phía Việt Nam và công ty VPIC hiện hoàn toàn im lặng, không có phản hồi chính thức nào tính đến thời điểm hiện tại.

Vấn đề ở đây là Nga hiện bị Liên Minh Châu Âu (EU), Hoa Kỳ, Anh và nhiều quốc gia khác áp đặt hàng loạt biện pháp cấm vận, đặc biệt trong lĩnh vực quân sự, công nghệ cao và xuất khẩu linh kiện có khả năng sử dụng kép. Do đó, bất kỳ công ty nào tham gia hỗ trợ sản xuất vũ khí cho Nga – dù gián tiếp qua cung ứng thiết bị – đều có thể vi phạm các lệnh cấm vận nếu giao dịch diễn ra sau năm 2022 hoặc không được khai báo đúng mục đích sử dụng.

Nếu thông tin của Röpcke là xác thực và thiết bị từ Việt Nam được sử dụng cho sản xuất UAV quân sự Nga, thì công ty VPIC có thể bị cáo buộc vi phạm các quy định về kiểm soát xuất khẩu, đặc biệt nếu họ không có biện pháp kiểm tra người dùng cuối. Chắc chắn chính quyền CSVN sẽ bị yêu cầu giải trình về việc kiểm soát xuất khẩu công nghệ, dẫn đến áp lực phải điều tra nội bộ hoặc hợp tác với các cơ quan quốc tế, nếu các cuộc điều tra của các nước tham gia cấm vận tìm hiểu và xác định.

Việc này cũng đặt ra câu hỏi về việc Việt Nam hiện không nằm trong danh sách bị trừng phạt. Tuy nhiên, nếu bị phát hiện không kiểm soát được chuỗi cung ứng công nghiệp, ít nhất Hà Nội sẽ bị liệt kê vào danh sách theo dõi liên quan đến hỗ trợ quân sự cho Nga. Công ty VPIC có thể bị đưa vào danh sách trừng phạt của Mỹ hoặc EU, ảnh hưởng nghiêm trọng đến hoạt động xuất khẩu toàn cầu.

Nếu bị đưa vào điều tra trong thời gian tới, Việt Nam có thể bị đánh mất tính chính danh và uy tín quốc tế, đặc biệt trong vai trò tại ASEAN và các diễn đàn đa phương như APEC, Liên Hợp Quốc, hay trong các đàm phán thương mại tự do. Sự mất niềm tin từ cộng đồng quốc tế sẽ kéo theo hậu quả sâu rộng: các đối tác phương Tây có thể giảm cấp độ hợp tác, gia tăng kiểm soát thương mại công nghệ, hoặc thậm chí áp đặt chế tài.

Quan trọng hơn, Việt Nam sẽ bị nghi ngờ về tính nhất quán trong chính sách đối ngoại, làm xói mòn hình ảnh quốc gia trung lập, tôn trọng luật pháp quốc tế mà Hà Nội luôn cố gắng xây dựng. Trong khi đó, Việt Nam gần đây đã bỏ phiếu thuận tại Liên Hợp Quốc lên án Nga xâm lược Ukraine, cho thấy có vẻ như lập trường Hà Nội rõ ràng ủng hộ luật pháp quốc tế và nguyên tắc tôn trọng chủ quyền quốc gia.

Tuy nhiên, nếu thông tin do nhà báo Julian Röpcke công bố là chính xác, thì Việt Nam đang thể hiện một mâu thuẫn nghiêm trọng giữa lập trường ngoại giao và hành vi thực tiễn. Đây là biểu hiện điển hình của tính hai mặt trong chính sách đối ngoại: một mặt giữ vai trò là quốc gia có trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế, mặt khác lại có dấu hiệu dung túng cho các hoạt động gián tiếp hỗ trợ một bên bị lên án là xâm lược.